Президент Центра "АТМА"

 Алексей Мередов

Представительства:

Рига
Ieva +37126351211
http://www.atma.lv

 

Днепропетровск

Денис +380675612182

 

Харьков
Света +380679147503 Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.,

Денис +380631933492

 

Санкт-Петербург
Индра +79215838132 Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.,

Людмила +79046035578

 

Ижевск
Дана +79068979556,

Дмитрий +79127608080

О сознании и дремлющем крокодиле

Слово Атма в переводе с санскрита означает Душа. АТМА СВАРУП – это духовное имя ведического психолога, специалиста по ведическим мантрам и преподавателя йоги АЛЕКСЕЯ МЕРЕДОВА. Созданные, или по меньшей мере, вдохновлённые им ведические центры уже существуют в нескольких странах. Так и на территории Латвии в кругу людей, интересующихся ведическими знаниями, его имя известно многим – время от времени он читает здесь лекции и проводит практические занятия/тренинги.

Всё, что связано с ведической культурой сегодня очень популярно. Однако, в информационном пространстве наравне с серьёзными знаниями наблюдается большое количество поверхностной информации и клише. Именно поэтому мы столь рады возможности пообщаться с человеком, который изучал Веды с подросткового возраста и длительное время жил в ашрамах Индии/индийских ашрамах. Разговор получился длинным и содержательным, поэтому мы публикуем его в двух частях. В этом номере – первая часть.

- Оказывается, вы невероятно рано определились со своим жизненным путём. Практически ещё в самом детстве, не так ли?

- Да, при этом при всём, в довольно хорошем, спокойном детстве, в полной семье – отец, мама, сестра и я. Я родился и вырос в Москве. Однако, я довольно рано почувствовал, что я больше ребёнок природы, чем города. Мне, например, нравилось ходить по железнодорожным рельсам – далеко-далеко, порою я проходил путь в несколько километров, стараясь удержать равновесие. Между прочим, это великолепно тренирует ноги. А ещё, меня очень интересовал спорт – дзюдо и самбо, позднее карате. Возможно, что спортивная среда уберегла меня от улицы и искушений, характерных для подросткового возраста. Уже тогда я часто думал о будущем, о том кем бы я мог стать. Я не хотел быть ни слесарем, ни таксистом, ни доктором – такая картина будущего была для меня пуста. Было одно явное/ясное желание – я хотел бы жить в лесу. Но и лесником я быть не хотел. И тогда начались мои духовные искания.

- Но не такими же словами вы описывали всё это в двенадцатилетнем возрасте?

- Именно такими словами. Не забывайте, что я был знаком с философией Восточных боевых искусств – а в ней говорится и о правильном состоянии ума и об аскезах... Сейчас понимаю, что никакой духовности там на самом деле нет, по сути - это материальные вещи. Я расстался с восточными боевыми искусствами, потому что понял, что как бы сильно/хорошо ты не был подготовлен, всегда найдётся кто-нибудь другой, кто будет ещё более силён и техничен. Начал копать глубже. Между прочим, в те времена, когда я любил гулять по рельсам, я помог одной старушке отнести мешок яблок, и она меня угостила и подарила небольшую икону. Благодаря этому случаю, я заинтересовался христианством. Я перечитал Библию – к счастью, советские времена приближались к закату, и Библия уже была в свободном доступе. А потом однажды я усышал записи индйской медитативной музыки. Эта музыка меня буквально очаровала и обворожила. Начал читать классические ведические тексты. В них я нашёл ответы на все свои большие вопросы, потому что ведические тексты охватывают все области жизни: с психологии и до физики. В Москве появились первые ведические центры, в которые приезжали учителя из Индии, с Запада. В одном из таких я и обосновался/поселился. Фактически с 16-летнего возраста я практически начал вести монашескую жизнь, отречась от всего земного. Стал строгим вегетарианцем, полностью отказался от алкоголя и сигарет, не смотрел кино, никакого секса, никаких азартных игр. Так начался мой духовный путь, Садхана.

В 16-летнем возрасте я стал жить как монах.

- Вы больше не посещали школу?

- Школу я закончил – 8 классов, в те времена основная школа.

- И что о всём этом говорили родители?

- Всегда был очень самостоятельным, со своим мнением, но и всегда делал всё, что говорили. Был спокойным ребёнком, который часами мог играться сам с собой, родителей особенно не беспокоил. К тому же, родилась сестра, много помогал в её воспитании, даже научился пелёнки менять.

- Похоже, вы были из тех детей, которые уже рождаются взрослыми?

- Скорее, я бы сказал, что я до сих пор ребёнок... Просто был очень сознательным. Но мои родители, конечно же, были против моего выбора жизни монаха. Помню, что для ведического центра мне нужна была справка от родителей, о том, что они не возражают против моего пребывания там. Ведь я был несовершеннолетним. Попросил родителей, чтобы они разрешили мне пожить там хотя бы 3 дня. Они согласились. А я так там и остался. В течение какого-то времени я всё-таки ещё помогал присматривать за сестрой – приводил из школы домой. Но вскоре она подросла, и смогла обходиться без меня. В то время я много читал – о ведической психологии и философии, йоге. К счастью, в то время уже были доступны хорошие, качественные переводы: стоит сказать спасибо русской эмиграции, которая будучи на Западе, перевела и издала многие ведические тексты. Между прочим, в советское время за чтение ведических текстов можно было получить 5-6-летний тюремный срок. Знаком с людьми, которым пришлось посидеть за свои духовниые искания, - считалось, что это заграничная пропаганда, целью которой является разрушение Советского Союза.

- За счёт чего вы жили в то время? / На какие средства вы жили в то время?

- По большому счёту, центр существовал на деньги, вырученные от продажи книг. В московском метро были популярны, так называемые, книжные столы/литературные столы. Но сердце, конечно же, стремилось в Индию. Первые группы единомышленников отправились туда сразу же в девяносто первом году. У меня тогда не было денег, и я попал в Индию только в 1994 году. С того времени я бывал там неисчеслимое количество раз. Имея студенческую визу, там можо было жить даже по полгода. Мы изучали классические ведические тексты, встречались с индусами, я немного выучил хинди – по крайней мере на разговорном уровне. Индия – это чудесная/замечательная земля. Практически единственная древняя цивилизация, которая в живых свидетельствах сохранилась до наших дней. Секреты Древнего Египта фактически не могут быть разгаданы сегодня, так как утонули в истории, цивилизация шумеров практически не сохранилась, а вот индийская духовная культура жива – как в виде текстов, так и в виде традиций. Очевидно, что Индия находится давольно-таки далеко от Западной цивилизации, для которой было характерно разрушать всё древнее. Поэтому в Европе сложно изучить мирской культурный слой дохристианского периода, хотя он и очень интересен. И у вас в Латвии. Например, ваш свадебный ритуал очень схож с ведическим ритуалом. Многие имена имеют схожие корни – Мара, Майя. Они все происходят из санскрита.

- Что в Индии произвело на вас наибольшее впечатление?

- Люди. В Индии можно встретить очень сильных личностей, которые в течение всей своей жизни занимались духовными практиками и очень глубоко окунулись/погрузились/пережили/узнали слой мистического опыта. Особенно в таких местах, как Ришикеш, Джаганнатха Пури (в латышской версии неправильно написано название). Мы большую часть своей энергии вкладываем/направляем в работу, а они – в духовное самосовершенствование, развитие сознания. Порою такие встречи очень шокируют/приводят в состояние полного шока. Однажды на одном из индийских базаров ко мне подошёл совсем старый дядечка и, немного поговорив, пригласил меня к себе домой. Сначала были сомнения, идти ли. Кто знает, может промоют мозги, для них ведь все вещи, что связаны с духовной энергией - это как дважды два для нас, в этом смысле они очень сильны. Спросил, почему приглашает. Он говорит: «Да вот, собираюсь покинуть этот мир. Приходи посмотри, понаблюдай!» Через три дня, как и было договорено, пошёл к нему домой. Вижу, что не я один тут, ещё люди собрались. Оказалось, что мужичок на самом деле или предчувстовал, или знал, что именно в этот день покинет этот мир. Прилёг и...умер. Так просто. Я был в большом шоке/очень шокирован.

Чем больше/чаще езжу в Индию, тем яснее осознаю, насколько меня захватывают мантры.

- Что столь особенного в мантрах?

- Именно то, что словами не передать/описать. Это отдельный / особый мир – в ведическом наследии есть мантры, которые предназначены даже для того, чтобы вызвать ветер или дождь. Мантра – это духовная вибрация, которая проникает глубоко в мозг и воздействует на сознание, освобождает, очищает его. И даже на подсознание. Мантра – это воздействие звуком, в ней главное вибрация; если мантра исполнена правильно, вибрация воздействует. Большое значение имеет интонация – она способна даже менять значение/смысл мантры. Между прочим, латышам легко учить мантры, потому что в вашем языке есть длинные гласные, и растягивание слов для вас естественно.

Стал использовать мантры, чтобы помогать людям. Можно сказать, что мантры лечат и с помощью мантр можно лечить, а в аюрведическом смысле/значении – помогают человеку самому привести себя в порядок, для того, чтобы организм в дальнейшем функционировал естественно. Вообще, это огромная сила, если мы научились работать с подсознанием. Можно достичь уровня, когда сознание позволяет вам обходиться без еды и вы при этом не ощущаете голода. Можно достичь уровня, когда, съев небольшой кусочек, человек чувствует себя чуть ли не объевшимся. Ведь все сигналы исходят/идут/поступают из мозга, а на него в свою очередь воздействует сознание. Мозг даёт сигнал, что желудок проголодался или, что ногам холодно. Но, если уметь работать с сознанием, то можно послать в мозг сигнал, который заставит ногу чувствовть тепло. Самой большой нашей проблемой является фрагментаризм. Одномоментно мы стараемся направить свою энергию в столь многие русла, что в конце концов не делаем ничего. Сознание не сфокусировано. А ведь энергия направляется/идёт туда, куда направлено наше сознание. Существует методы, позволяющие научиться /обучаться искусству концентрации. Даже не научиться, а возобновить, освежить эту способность. Ведь вы это умеете – если уж даже крокодилы это умеют.

- Крокодилы?

- Однажды я был на одной из самых больших крокодильих ферм в Ченнаи. Там 5 тысяч крокодилов. И там везде написано, чтобы не совали руки, так как дремлющие крокодилы весьма обманчивы. Это только кажется, что он спит, наполовину прикрыв глаза. Можно по разному пробовать его растормашить/расшатать – бросать камушки, звать, ничего, ноль эмоций. Крокодил вошёл в транс. И в таком состоянии он может провести половину дня. Но это ни в коей мере не сон – он одновременно и полностью раслаблен, и обсолютно готов к моменту/сконцентрирован на моменте, когда можно будет осуществить большой захват. Если кто-то желает в этом убедиться, пусть рискует/рискнёт своей рукой... У людей аналогично. Если ребёнок абсолютно погружён в игру, он даже и не слышит, как мама зовёт обедать, даже если он очень проголодался. Сфокусированное/сконцентрированное сознание – это чудесная сила. В состоянии крайнего стресса мы тоже невероятно сфокусированы – в момент большой опасности у нас нет/для нас не существует никакой другой проблемы, кроме мысли о том, как бы спастись. Это те случаи, когда люди прыгают в два раза выше и бегут в два раза быстрее, чем в обычном состоянии. Учёные это объясняют приливом адреналина. В истории Второй мировой войны был невероятный случай, когда в боях у Севастополя пятеро солдат, срожаясь против противника, заволокли на гору пушку, которую позже пятеро других даже и сдвинуть не смогли. Человек обладает невероятными ресурсами. Вопрос в том, можем ли мы их освоить. Тому, что мы делаем в момент стресса, можно научиться, целенаправленно тренируя фокусировку/концентрацию и научившись управлять сознанием.

- Например, как?

- Напримен, с помощью аскез. Дав обет не ужинать. Или в течение дня съесть столько, сколько помещается в ладонях. В первые три дня плохо, вы только и думаете о том, чтобы поесть. Но по прошествии трёх дней становится легче. Можно запрограммировать себя питаться даже только один раз в три дня и при этом чувствовать себя прекрасно – только стоит/надо понять, нужно ли это. Человек способен себя хорошо запрограммировать. Мы уже фактически это делаем. Когда женщина красится перед зеркалом, она уже программирует себя на то, чтобы быть привлекательной. И ведическая система учит именно этому – контролировать своё сознание. Когда мы научились фокусироваться/концентрироваться, то мы видим ответы на все для нас важные вопросы. Другое дело – есть ли у нас сила, чтобы их реализовать в жизни. Но этому надо учить с детства – самодисциплине / дисциплинировать себя. Раньше детей учили послушанию. Ребёнку по его природе трудно быть дисциплинированным, поэтому его передавали учителям, чтобы те научили дисциплине.

- По сегодняшним меркам/представлениям сказали бы – ломалии психику и творческий дух ребёнка.

- Тут очень важно, делает ли это учитель с самоцелью продемонстрировать власть, или учит/обучает причинно – следственному закону. Если это выглядит таким образом « если не сделаешь то, то не получишь это», то это не является ломкой, это просто логическая цепочка последствий, с которой человек потом сталкивается/имеет дело на протяжении всей жизни.Конечно, кому в молодости не хочется больше развлекаться и валять дурака? И/Но надо понимать, что у всего есть свои последствия.

- Мы однако сегодня живём в то время, когда культивируется эго, а не дисциплина.

- И это тупик. Это разрушает личность. Да, на удовлетворении наших желаний держится весь современный бизнес, но это тупик. Люди забыли, для чего им необходимы деньги. У человека уже достаточно денег, а он всё стремится получить больше и больше. И это тоже является вопросом фрагментаризма сознания/фрагментированного сознания – чем больше у человека желаний, котрые он хочет удовлетворить, тем более фрагментарно его сознание. Всё хочется попробовать, и пробует, только со временем всё надоедает. Нет больше желаний, которые по-настоящему радовали бы. В таком случае, уже тот человек, который изголодался, но раз в месяц может хорошо наесться, будет более счастливым – по крайней мере, один раз в месяц он всем сердцем переживает/наслаждается счастьем. У наевшегося/зажиточного нет даже одного этого раза. Человек, у котрого есть мечта, всегда более счастив, чем тот, у кого нет мечты, даже, если эта мечта и не реализуется/не воплотится в жизнь.

- Ну, спор о том, в деньгах ли счастье, вечен...

- По жизни нас ведут два стимула – материальный и духовный. И путь развития человека – от материального к духовному. Однако, этот путь не так прост, как может показаться/ не такой простой, каким, возможно, кажется. Почему духовные люди зачастую мрачны и угрюмы? Потому что они вышли за пределы материального, утверждая, что это плохо, но до настоящего духовного уровня так и не добрались. Их духовность – это фразы, там нет ни счастья, ни единства/слияния с Богом, ни просветления. Единственное, что у них есть, - энтузиазм, который дан каждому начинателю/новичку, но он тоже быстро проходит. И, когда этот энтузиазм проходит, начинаются сложности. Материальных наслаждений/удовольствий уже нет, духовных ещё нет. Человек словно разорванное облако – грустный и несчастливый/несчастный.

- Они просто ещё на полпути / половине пути.

- Но чаще всего, к сожалению, никуда не доходят/не идут. Снова возвращаются в материальный мир. Если не встречает истинного учителя, который разъяснит все трудности, с которыми приходится сталкиваться, человек чаще всего возвращается обратно. Хотя, в тоже время всё ещё считает себя очень духовным... Но на самом деле, это только эго. Кстати, даже ехать в Индию в поисках духовности можно с материальным стимулом – для того, чтобы получить удовольствие. Если он отправляется за знаниями, за контактом / общением со знающими/мудрыми людьми, это иначе/по другому.

- Некоторые едут из-за моды.

- Мне всё же кажется, что это мода уже потихоньку ослабевает. Все, кто хотели, уже уехали/съездили, уже у каждого второго в квартире есть по янтре, каждый выучил какую-нибудь мантру, и это всё на таком практическом/потребительском духовном уровне. Это люди, которые используют духовность во благо своих материальных интересов, их интересует только то, как очистить свою квартиру при помощи янтры, например. Духовные знания они используют не для того, чтобы самосовершенствоваться, а для того, чтобы улучшить свою матрериальную жизнь. Это чисто западная концепция, которая противоречит ведическим основам. Те же янтры в древности использовали для поклонения, а не для очищеняя передней/коридора от плохих энергий. Янтру кладут на алтарь и поклоняются ей. К тому же, сами индусы почти что совсем более не используют янтры. Будет довольно сложно найти храм, в котором бы поклонялись янтрам. В наших квартирах им однозначно поклоняются больше... (Смех)

« В Ришикеше время течёт совсем иначе; порою охватывает чувство, что ты здесь жил всегда.

Удивительным образом сказывается /воздействует строгий распорядок дня в ашраме – кажется, что время течёт очень медленно. В течение одного дня можно успеть позаниматься пранаямой, йогой и медитацией, повторить/почитать мантры, пообщаться/поговорить с преподавателями/учителями и студентами, поизучать ведические тексты и ещё удаётся выкроить время для написания книги. Потихоньку забывается, чем именно ты занимался до того, как приехал сюда. Человек создан таким образом, что способен думать или о прошлом, или о будущем. В ашраме ощущаешь, что ты живёшь здесь и сейчас.

Ганга в этом месте довольно чистая, многие индусы даже пьют эту/из неё воду. Однажды решил искупаться в ней. Выдержал только 10 минут, вода была ледяная. Покуда старался согреться, лёжа под солнцем на камнях, ко мне подошёл садху (святой человек), по крайней мере об этом свидетельствовало/говорило его одеяние/ свидетельствовали/говорили его одежды. Мы немного пообщались – он немного знал английский, а я кое-что на хинди. Он был основательно/очень шокирован, когда узнал, что ведические знания настолько популярны на Западе, и тем, что они вообще попали туда. Сказал, что в наше время/ наши дни многие индусы совсем не знают свою культуру. Он даровал/дал своё благословение мне и всем людям, изучающим Веды. Я в свою очередь пожелал ему счастливого пути в Гималаи, куда он отправлялся. Так мы растались.»

(Из книги Алексея Мередова Путешествие в Гималаи)

„Annas Psiholoģija”, апрель 2015, 72-75 страница

Автор: Анна Пеипина

Центр эко отдыха Алексея Мередова www.krim.atma.in.ua

Новости

Тур в Южную Индию с Алексеем Мередовым

Индия с Алексеем Мередовым

Международный центр Атма представляет тур из цикла Индия с Алексеем Мередовым.

Читать...

 

Программа Н.Чеховской в Риге, 13 - 24 октября 2017 г.

Читать...

 

Гималаи с А.Мередовым - тур с 26 сентября по 9 октября 2017г.

Индия с Алексеем Мередовым

Международный центр Атма представляет тур из цикла Индия с Алексеем Мередовым.

Читать...

 

А.Мередов и Н.Чеховская в Риге МАРТ-АПРЕЛЬ 2017 Г.

Читать...