Президент Центра "АТМА"

 Алексей Мередов

Представительства:

Рига
Ieva +37126351211
http://www.atma.lv

 

Днепропетровск

Денис +380675612182

 

Харьков
Света +380679147503 Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.,

Денис +380631933492

 

Санкт-Петербург
Индра +79215838132 Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.,

Людмила +79046035578

 

Ижевск
Дана +79068979556,

Дмитрий +79127608080

 

г.Херсон
Дмитрий 095-693-57-93, 098-473-25-51

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

 

СЧАСТЬЕ ИЛИ НАСЛАЖДЕНИЕ

Журнал „Mistērija” (Мистерия)  Рита Муйжниеце Рига, январь 2019

 

 В нашем мире все понятия перепутались – любовь, счастье и т.д. Духовность? Это и счастье, и любовь, но на самом деле разница между ними огромна. Люди рождаются здесь, приходят в этот мир по разным причинам. Этот мир очень интересен, он устроен таким образом, что перед человеком постоянно возникают препятствия, а он при этом должен оставаться в осознанном состоянии, без претензий. Поэтому можно сказать, что каждый приходит в этот мир по своей определённой причине, и каждый оперирует понятием счастье, и понимает его абсолютно по-своему. О разных путях на пути к счастью и сути счастья мы поговорим с учителем, мастером йоги и рейки Алексеем Мередовым.

Анита Митрите: Каким образом можно определить разницу между переживанием счастья и всеми другими приятными состояниями?

Алексей Мередов: Определить это очень легко, благодаря стараниям самого человека, по тому, к чему человек тянется. Приходит ко мне человек и говорит: «Я хочу хорошие отношения в семье и хочу быть бизнесменом, чтобы всё было хорошо и в семье, и в бизнесе.» Я задаю ему вопрос: «Что ты желаешь в большей степени, что выбирешь?» Он снова отвечает: «Я хочу и то, и другоё!» Я говорю: «Ну, а, если предположим, что сейчас необходимо сделать выбор. И у тебя есть выбор. Что же ты выбирешь?» И вот именно этот момент и является определящим, когда становится полностью ясно, чего на самом деле человек желает. Мы ведь сами себя обманываем тем, что якобы чего-то хотим, тем, что мы такие счастливые, желаем счастья всем вокруг – и себе, и другим, а на самом деле человеку просто нужен бизнес. Люди сами не знают, где ложь, а где правда. Приходит ко мне богатый, хорошо обеспеченный человек и говорит: «Мне не хочется жить!» Можно ли ему верить? Знаете, как это можно проверить? Когда приходит человек и жалуется, что у него нет желания жить, что видите ли у него всё есть, а вот в отношениях с женщинами полное фиаско, и именно поэтому он не хочет жить, то я говорю ему: «Ты врёшь! Я в течение минуты докажу, что ты так сильно хочешь жить, что сам не догадываешься насколько сильно.» Он отвечает: «В течение минуты - это невозможно сделать, ни один психолог за минуту не способен это сделать!» Нет проблем – схватите его за нос, сильно сожмите его, и ровно через минуту он начнёт драться, крича «Хочу жить, хочу жить!» Таким образом – человек сам себя обманывает, он хочет жить, он хватается за жизнь, сам говорит, что хочет быть счастливым, но это не счастье, это наслаждение. Поэтому людям стоит быть чесными перед самими собой и надо сказать себе: «Я хочу наслаждаться, хочу насладиться своими чувствами.»

У вас здесь, в Риге, тоже есть люди, которые занимаются духовными практиками, кто-то пробуждает в себе энергию кундалини, кто-то медитирует, кто-то начитывает мантры, но в конце концов, какова цель всего этого? Хочу испытывать наслаждение больше и лучше! Наслаждение связано с чувствами, ощущениями. А это не является счастьем. Счастье – это нечто большее, чем принято считать. Счастье – это спокойствие на душе, это когда ты усмирил свои чувства. Переживание абсолютно противоположное наслаждению. Наслаждение проявляется в ощущении того, что чего-то не хватает, в том, что человек хочет наслаждаться всем миром. В таком состоянии никогда не будет полного счастья. Счастье наступает тогда, когда мы ощущаем полное удовлетворение, нам уже ничего не нужно. Мы полностью удовлетворены сами в себе. Это истинное счастье. Когда ничего больше не надо. Человек наслаждающийся время от времени может испытывать это: в те моменты, когда он уже насытился всеми возможными наслаждениями – наелся, налюбил и как бы успокоился – тогда вроде бы уже ничего не надо, вроде бы всё есть. На мгновение он может испытать чувство счастья, но всё же это маловероятно, потому что для чувств характерна изменчивость и ненасытность. Когда хорошо обеспеченный человек уже испробовал разного рода наслаждения, то следующим видом наслаждения для него становится убийство – я хочу управлять жизнью!, я хочу купить большое ружьё и отправиться на охоту, я хочу испытать наслаждение от этого. Человек начинает ходить на охоту, начинает убивать живых существ, которые никоим образом не связаны с его собственным выживанием в этом мире, он просто наслаждается. Когда же он насладился и этим, то человек начинает истреблять себе подобных – охотиться на них или просто убивает в массовом порядке. Из истории известно, что из-за насилия погибло приблизительно 80 миллиардов человек. Из-за чего это всё? Из-за счастья, или правильнее сказать – из-за наслаждения. Вот какова истина. Если человек стремится к освобождению или же только желает наслаждаться, то лучше всего обратиться к духовному, Богу и т.д. На подсознательном уровне все желают наслаждения, потому что все в этом мире хотят только двух вещей – 1) наслаждения и 2) избежать разных проблем. Все люди стремятся к этому – я хочу владеть недвижимым имуществом, но не хочу за него много платить  и не хочу, чтобы у меня были связанные с ним проблемы. Я хочу вот это и вот то, но не хочу последствий. Мы всегда желаем наслаждаться, в то же время уходя от проблем. Все хотят наслаждения, но, чтобы не выглядеть банальными, говорят: «Я хочу счастья.» Приходит женщина и говорит: «Я хочу счастья в семейной жизни.» Я спрашиваю: «А чего конкретно вы хотите?» Далее выясняется, что – я хочу, чтобы меня гладили, - и снова всё сводится к наслаждению.

Так как люди убедили себя в том, что им необходимо счастье (наслаждение), то появились и те, кто торгуют этим счастьем. Продают счастье за деньги. Эта мода зародилась в 60-ые годы, во времена хиппи, когда детям богатых людей надоело наслаждаться, и им захотелось большего. Так они начали поиски этого чего-то большего. На горизонте появились индусы, которые хорошо разбирались в психологии, философии, эзотерике. Они приехали в Америку и стали давать уроки о том, как достичь счастья: прыгай на копчике, у тебя там что-то когда-то пробудится, и ты обретёшь очень большое счастье. Покажите мне хоть одного, кто в шестидесятые года пробудил кундалини и в мгновение ока обрёл счастье. Таких продавцов счастья великое множество, они рассказывают, как обрести это счастье. Люди на это покупаются, занимаются различными практиками, кто-то психологией, кто-то эзотерикой. Психотерапия – это совсем молодая наука, которая существует около 70 лет. Психотерапия сегодняшнего дня пришла к тому, что стала изучать и внедрять знания Востока, особенно это относится к дыхательным практикам. По факту, люди ищут счастье не там, где надо его искать. Сегодня счастье нам предлагают на каждом углу – духовность нам предлагает счастье, церкви нам предлагают счастье (только через Иисуса будет Вам счастье!).

Эгоизм не позволит испытать истинное счастье, потому что существует Эго – я хочу! Мне! Моё! Это всё слова, имеющие эгоистическую природу. Фактически, чего же я хочу? И, вновь всё сводится к одному – хочу наслаждаться. Это истинный эгоизм, поэтому эгоизм является полной противоположностью понятия истинное счастье.

Счастье – это когда я полностью удовлеворён, мне больше ничего не надо.

Таким образом, люди направляют свой взор в неверном направлении, они желают наслаждаться и улучшать свой уровень комфорта. Философия всего мира устремлена в этом направлении – улучшаются методы наслаждения: более удобная кровать, матрас получше, золотой унитаз в туалете, целая индустрия работает над созданием новых блюд, меняют вкусовые оттенки. Ты пробуешь сыр с плесенью, и не можешь съесть и кусочка, но – тебе говорят, что в нём счастье, и ты его съедаешь. Алкоголь, пиво, водка, - не нравятся на вкус, но человек пьёт, потому что их обманным путём убедили, что в этих напитках скрывается счастье. Индустрия моды достигла в этом вершины, - если женщина будет хорошо одета, то она будет счастлива. Но мы же видим, что её шкафы ломятся от одежды, а она так и продолжает чувствовать себя несчастной. Вся цивилизация ведёт поиски не там. Грубо говоря, люди живут, и единственная цель их жизни – поесть и сходить на горшок. Ведь это же счастье, когда можем освободиться от лишнего. Затем мы снова делаем всё необходимое, чтобы поесть, и снова сходить в туалет. Что-то не так. Человек ощущает, что ему недостаточно счастья. И тогда – ну, хорошо, покупаем золотой унитаз и съедаем что-нибудь необычное. Таков весь процесс. Мы просто засоряем нашу планету. Вот таково общее представление о счастье. Поэтому духовный путь и учения Востока говорят о совсем ином счастье.

Анита Митрите: Насколько я понимаю, достичь счастья можно благодаря отношениям. Мужчина и женщина объединяют свои плюсы и минусы, и каждый делает своё. А потом они, будучи божественными созданиями/людьми или одним целым подобно Богу, могут испытывать счастье.

Алексей Мередов: Интересная концепция. Получается, что изначально мужчина и женщина в каком-то смысле ограничены в своих проявлениях, а находясь в отношениях, способны достичь счастья?

Ну, да.

Интересная мысль. То есть, словно инь и ян, и так создаётся гармония?

Ну, что-то вроде этого.

И кто-то в этом преуспел?

У меня получится преуспеть.

Если вам удастся это реализовать, то вас надо будет приводить в пример, и, чтобы вы рассказали, каково это. Но, как-то неособенно это удаётся в отношениях мужчины и женщины. И можно понять почему. Потому что мужчина и женщина - это абсолютно два разных создания. И, они пытаются понять друг друга, если пытаются, потому что большинство не прилагают к этому ни каких усилий.
В учениях Востока сказано, что мы уже прибываем в этом счастье, потому что мы являемся вечными, всезнающими и блаженными душами. Но, приходя в этот мир, мы поподаем под влияние ограничений и полагаем, что счастье где-то там, увлекаемся и вовлекаемся в жизнь в этом мире. Словно ребёнок, который увлекается, на самом деле даже и не понимая, чего он хочет. Все учения Востока сходятся в том, что счастье наступает только тогда, когда присутствует связь между атмой  и параматмой. Атма – это душа, а параматма – это Бог. Когда между ними возникает связь, это и есть йога. Тогда и наступает счастье, потому что Бог есть океан наивысочайшего блаженства. Когда мы встречаем человека противоположного пола, то это маленькая душа, и мы видим в ней отражение этого счастья, но источником истинного и наиполнейшего счастья является Бог.

Анита Митрите: Если я могу соединиться со своим высшим Я здесь, в физическом мире, и есть ещё и мужчина, который создал связь со своим высшим Я, то такая пара может достичь счастья, будучи вместе? Или вы полагаете, что они могут достичь того же самого и по отдельности?

Алексей Мередов: Реальность такова, что в этой жизни, когда мужчина и женщина создают пару, они пытаются построить отношения. Таким образом они воспитывают в себе служение другому. Это является первым уровнем духовных практик, когда мы воспитываем в себе такое качество, – умение бескорыстно служить, чтобы со временем понять и возобновить свои отношения с Богом. Создание семейной пары с точки зрения ведической культуры необходимо для того, чтобы выполнить свой долг перед детьми, родственниками, таким образом нарабатывая в этой жизни сукрити, благую карму, которая поможет этой паре развиваться дальше. Создавать отношения и полагать, что отношения женщина-мужчина являются конечным пунктом, это несколько неверно. Потому что отношения закончатся в момент физической смерти. И каждый отправится в то место, которое предписано ему по карме. И, вполне вероятно, что мы больше и не встретимся друг с другом. Поэтому всё сводится к божественному. Божественный – это не что-то ужасное как, например, сектанты-фанатики, которые являются абсолютно чем-то другим. Например, когда ты влюбляешься в кого-то, и ведь влюбляешься в неизвестно что в нём имеющееся, и это наполняет тебя счастьем. Ты не знаешь, что является источником этого чувства. А оно рождается из бескорыстия. Ты не знаешь за что ты полюбил, ты просто полюбил личность. На самом деле, ещё даже не зная всех его качеств. Мы влюбляемся во что-то, но не можем определить во что. У нас ещё отсутствуют какие-либо критерии любви, она более или менее чиста. Это любовь к маленькой душе, маленькой божественной искорке. В момент, когда нам так хорошо, в этом состоянии переживания первой любви, мы фактически вспоминаем и переживаем чувство божественной любви, которое испытывали ранее к Богу. Совсем немножко. То же самое происходит, когда мы влюбляемся не в маленькую душу, а в большую, в ту, которая нас всегда любит и которая направила нас сюда, потому что мы сами изъявили такое желание, сами захотели независимости, захотели попытаться стать богом, который наслаждается. Нашей душе присуще такое качество, как служение, - когда мы служим кому-то, мы испытываем счастье. Проблема богатых людей заключается в том, что они служат только себе. По этой причине они и несчастны, у них всё есть в избытке, а они несчастны. Обычный человек, продолжающий работать на кого-то счастлив намного больше, потому что он отдаёт кому-то больше нежели просто копейки, которые получает. Таковы люди в Индии, бедные, но очень счастливые, а ты думаешь: «О, мой Бог!» Все реки стремятся к океану, а не наоборот. Подобно им, и мы находимся в поисках подходящего партнёра, мы находим астрологов, чтобы они рассчитали нам идеального партнёра, ведь мы стремимся к идеалу. Но у всех людей есть какие-то недостатки. И всё же, несмотря на это мы любим и культивируем в себе бескорыстие, чтобы приблизиться к божественному. Поэтому мы ищем наш идеал. Женщина всю жизнь будет искать идеального мужчину, а мужчина – идеальную женщину. Но по сути – в поиске чего они пребывают? В поиске ВЫСШЕГО! Того, что они всегда любили, и в этом мире это является отражением этой высокой любви. Умный человек понимает, что отношения с Богом никак не связаны с религией или религиозной пренадлежностью. Да, существуют определённые принципы. Но, когда человек любит, ему не нужны ни религия, ни практики, ни мантры. Если отношения существуют, то это означает полное погружение, и нет необходимости ни в чём другом – это настоящее самадхи – полное блаженство. К тому же, человек может выполнять свои обязанности, потому что он эти обязанности видит как приподнесение подарков Богу. Он не откажется от всего и не уйдёт в лес, это абсолютно иной подход. Чем более человеку близко такое мышление, тем больше он счастлив. И не имеет значения, где он находится, какая у него работа. Он может быть и дворником и президентом, но, если он умеет погружаться в это состояние, то он полностью счастлив. Даже, если он всё потеряет, он скажет: «Ну, значит, так и должно было случиться.» В этом и заключается природа счастья, к этому все и стремятся. Все желают этого, и есть продавцы счастья, которые рассказывают, как к этому прийти, только надо чуть-чуть заплатить, ну, совсем чуть-чуть. Но, что на самом деле делает такой человек? Он сам желает насладить свои чувства, но как достичь счастья он не знает и не желает знать. У кого что болит, тот о том и говорит.

Анита Митрите: Но это ведь тоже путь к исцелению, не так ли?

Алексей Мередов: Можно сказать, что да. Если человек хочет идти этим путём. Есть и иной путь – не говорить об этом. Например, у вас зудит рана. Можно чесать – ведь это путь к исцелению; меня волнует эта тема, и я её всё время перетираю, но, на самом деле, от этого становится ещё хуже. А можно поступить иначе, взять себя в руки и не чесать. Тогда вылечишься быстрее, чесотка пройдёт. Ведь, чем больше чешешь, тем сильнее зудит. Другой аспект. Люди бесконечно говорят о гармоничной семейной жизни, а у самих уже 10 разводов за спиной. А они всё продолжают стремится.

Анита Митрите: Ну да, у них ведь уже большой опыт!

Алексей Мередов: Ну да, ведь уже и шестеро детей, куда же их денешь! Это проблема, поэтому об этом постоянно и говорят. Человек  говорит об этом не потому что он хочет решить эту проблему, а просто потому, что эта проблема его всё время грызёт, и он старается обсудить и разделить её со всеми. Он словно белка в колесе. Так, если есть желание освободиться от какого-либо рода сложностей, то можно воспользоваться абсолютно простым методом: если у вас что-то болит или вы пребываете в не очень хорошем настроении, то возьмите телефон, позвоните друзьям и поведайте им, как вам плохо или как сильно у вас что-то болит. Вы увидите, что это работает – вам станет легче, и боль быстро пройдёт. Серьёзно. Почему? Потому что, когда вам сопереживают, второй человек берёт на себя часть ваших проблем, вы как бы делитесь с другими.

Анита Митрите: Но ведь получается, что это вампиризм?

Алексей Мередов: Но ведь как-то надо помочь... (смеётся) Самое интересное, что я вам могу раскрыть секрет, как полностью избавиться от вампиров в своей жизни. Когда вы чувсвуете, что теряете энергию и в отношении вас используются приёмы энергетического вампиризма, - лезут со своей болтовнёй, напрашиваются, - постарайтесь просто в полной мере открыться этому человеку. При правильном применении этого метода, открывается сердечный центр и в тот момент, как уже доказано на практике, очень сильно открывается сахасрара (ред.: сахасрара – седьмая – коронная чакра), и вы наполняетесь огромной, колоссальной силой, ведь именно с этой чакрой мы получаем много Вселенской энергии и тогда, даже, если вокруг вас собирутся десять вампиров, они не смогут переварить этот наимощнейший поток энергии, их даже начнёт потрясывать. Просто скажите про себя: «Отдаюсь», и вы через сахасрару наполнитесь огромным количеством энергии. Так на тонком уровне работают чакры. Если какой-то мудрец живёт в лесу, и предан Богу, то у него открывается сахасрара и он может даже без еды обходиться, он абсолютно всю ему необходимую энергию получает свыше. Если же человек жаден и думает только о себе, то он умрёт от голода, так никогда себя и не перестроив. Вот в этом и заключается секрет того, как обходится без еды, напитываясь только праной – человеку надо избавиться от Эго. Те же, у кого Эго сильное, вредят себе и своему здоровью, и даже умирают. Известно множество таких случаев. Люди вроде бы питались праной, а на самом деле истощили себя, а потом уже всё, анорексия и смерть. По вине этого нового движения («прекратим есть!») уже произошло несколько десятков таких случаев. И какая здесь связь с любовью, не понятно. Снова возникают Я, Эго, «я хочу доказать, что круче всех, что я велик!» Или вот ещё одна мода сегодняшнего дня – я просветлён. Человек присуждает себе такой титул и разъезжает, читая лекции. Ни один истинный гуру, ни один святой никогда не скажет, что он просветлённый, потому что у него отсутствует Эго. Он скажет: «Вы все просветлённые, научите и меня!» Он никогда ни кому не будет навязываться со своей святостью, если он истинный святой, просветлённый, но он будет действовать так, что все вокруг поймут, что он святой. Все перед ним будут преклоняться, а он будет говорить: «Что же вы это делаете?!» Я встречал таких на берегах Ганга. Приехал с группой, показываю эти удивительные места, и вот там уже лет десять, а то и двадцать сидит такой, совсем смиренный, он там всё время служит Ганге, Богу, и ни у кого ничего не просит. Когда ты видишь его на протяжении уже двадцати лет, то понимаешь, что он построил отношения с Богом, потому что не возможно делать одно и то же на протяжении такого времени, не получая ничего взамен. Он просто бескорыстно служит. И ты понимаешь – это святой человек. У него нет желания приехать в Латвию, чтобы дать каждому слово или мантру (смеётся), раздавать их направо и налево, и приговаривать: «В них счастье, теперь вы станете духовными.»

Анита Митрите: В Риге тоже нынче появились такие... Духовная гордыня, говорят, - я супер духовен.

Просто гордыня. Не думаю, что у них она имеет духовный аспект.

Я такой крутой, а ты вовсе никто...

Так вот, если человек избавится от Эго, если он на самом деле будет в хороших отношениях с Богом, что является главным критерием, то у него наладятся отношения со всеми живыми созданиями. Автоматически. Как понять, прогрессирует человек духовно или нет? Первый критерий – у него увеличивается ощущение счастья, внутреннего счастья; его всё удовлетворяет, буквально всё. И второй – у него улучшаются отношения со всеми другими живыми существами, не только с людьми, но и с животными. Это главные критерии духовного прогресса. Это надо понять.

Возлюби ближнего своего, как самого себя?

Да, это правильный христианский принцип.

Потом этот твой ближний расширяет этот круг. И так снова и снова круг расширяется. И ты уже способен любить всех людей, как самого себя.

Но - первоначально что? Полюби Бога более всего и другого, как самого себя. Без первого второе не получится.

Анита Митрите: Но ведь это взаимодействие, не так ли? Я ведь вообще не могу любить, если нет божественной энергии. Возможно ли любить без божественной энергии?

Алексей Мередов: Любить без божественной энергии? Что понимается под «божественной энергией»? Божественность – это уже и есть любовь! Человек, который любит всё и всех, уже ближе к Богу.

Анита Митрите: Но, разве, ему не надо для этого знать, что в первую очередь надо любить Бога?

Алексей Мередов: Сначала да. Потом он поймёт, что на самом деле ищет именно эту любовь и пытается со всеми создать хорошие отношения, так как в нём самом уже присутствуют какие-то хорошие качества. Когда мы приходим в этот мир, у нас у каждого уже имеется свой определённый уровень внутреннего развития, определённый эволюционный уровень сознания. Мы сами видим, что кто-то прибывает на уровне животного восприятия, ему наплевать на всех, я, я и только я. Для человеческих форм жизни характерны абсолютно разные эволюционные уровни сознания.

Анита Митрите: И понятие счастья будет разным.

Алексей Мередов: Определённо. Порою человек находится на животном уровне, но он счастлив. Это уровень аннамайя ­– счастье в еде. Я живу для того, чтобы есть. Второй уровень счастья это пранамайя – я живу, чтобы двигаться, это спорт; в здоровом теле, здоровый дух, наполнение энергией. Следующий уровень это маномайя – в чём смысл беготни? На этом уровне мозг более развит, это более высокий уровень, здесь человека интересует философия, различные философские школы. Куда вы все бежите? – всё равно умрёте. Очень просто – философия выше спорта. Смысл жизни точно не в спорте, он только в философии. Следующий уровень уже является очень высоким – виджняна майя, реализация. На этом уровне появляется счастье, потому что человек уже приблизился к пониманию божественного. Следующий уровень – анандамайя, блаженство, это всегда связано с Богом. Это когда человек становится божественен, счастлив полностью в такой мере, что все переживания и проблемы материального мира для него перестают иметь какое-либо значение, потому что человек счастлив настолько, что не придаёт им никакого внимания, они его абсолютно не беспокоят.

Но люди семейные, обычные люди к этому не готовы, им нельзя много рассказывать о слишком высоких вещах. Почему? Они начинают думать: «Я плохой.» О слишком высоких вещах не подготовленным людям лучше не рассказывать, иначе это их начинает беспокоить. После этих знаний они не могут больше нормально жить, не могут наслаждаться благами материального мира, а духовного мира они ещё не достигли. Поэтому это очень опасно.

Анита Митрите: Тогда, как вообще стоит говорить о счастье?

Алексей Мередов: Аккуратно. Людям надо понять, что счастье – это не совсем наслаждение. Людям можно сказать, что существуют два стимула жить, т.е., почему мы живём. Если убрать эти два стимула, то жизнь заканчивается, жить уже не хочется вообще. Первый – это материальный стимул. Например, я работаю, так как хочу накопить денег и купить квартиру. Это является стимулом для жизни, хочется заработать. На более высоком уровне, для уже богатого человека, - я хочу накопить деньги, чтобы быть независимым – это тоже стимул жить. Купить остров и жить на нём, и не платить за коммунальные услуги. Для нас, обычных людей, тысяча евро – это деньги, а богатый человек только на коммунальные платежи тратит миллионы долларов, так как приобрёл большое количество недвижимого имущества, и каждый месяц тратит на его содержание огромные суммы. Обычный человек, проживающий где-нибудь в Сибири, копит денежку, чтобы раз в году на неделю улететь к морю. Это для него является стимулом, для этого он живёт. Всё это примеры материального стимула. И его нельзя отнять у неподготовленных людей. Мы можем сказать: «Послушай, это всё глупости, ведь есть духовное!» И он в подсознании понимает, что – да, существует ещё и духовное, и он начинает считать, что наслаждение материальным это плохо, но в то же время он ещё не попробовал вкуса духовного, и в результате он зависает. Тогда, даже, если он наслаждается материальными вещами, он всё время полагает, что это неправильно, что это плохо. В духовных семьях говорят, что секс необходим только для зачатия детей, что активная сексуальная жизнь это плохо и греховно. Этому людей учат с детства, далее в духовных школах, системах, а они ведь всё равно будут заниматься сексом, и сами же себя потом за это будут ненавидить. В результате, начинает страдать эндокринная система, нервная система... Человек возьмёт палку и начнёт себя бить. Потом вновь придастся наслаждению, а потом снова будет себя бить. Правильнее будет сказать: «Ты ещё находишься на том уровне, когда хочется наслаждаться, не лезь пока туда, где ничего не понимаешь, а совершай обычные дела, служи людям, а не себе.» Идея заключается в том, что сначала необходимо заработать сукрити, хорошую карму (судьбу). Своими хорошими поступками мы нарабатываем благочестие, благодаря которому, в последствии мы будем совершать правильные дела. Поэтому такому человеку необходимо сказать; «Отбрось всё, служи, бескорыстно служи людям, и тогда ты обретёшь силу и счастье, которые позволят тебе отойти в сторону от всего.» Мы видим большое количество религиозных людей. От чего они столь унылы? От того, что они потеряли эту силу. Существует и духовный стимул, когда ты живёшь, чтобы осознать, чтобы любить божественное, чтобы медитировать на Бога. Представьте, если вы научились чувствовать Бога, то, что Он всегда рядом с вами, и его божественная рука лежит на вашем правом плече, и вы постоянно ощущаете Его руку у себя на плече. Как же это прекрасно! Но кто такой Бог? Это тот, кто о вас всегда позаботится, лучше, чем кто-либо другой. Каковы будут ваши ощущения? Великолепными! Тогда вы будете красиво одеваться для Него, а не для себя, для Него, чтобы Он радовался за вас. И так вы будете поступать в отношении всего. Сложно отличить духовного человека от материалиста, потому что он делает те же самые вещи. Но вот только – для чего и для кого? Здесь скрывается проблема религиозных людей в монастырях. В монастыри отправляются неполноценные люди, которые стремятся к гармонии, которые хотят достичь эту полноценность благодаря духовности. Я провёл в монастыре 12 лет, и очень хорошо знаю, кто туда приходит и зачем. Практически у всех нас есть отец и мать. Оба дают нам по половине энергии, т.е., мы сотканы из половины матери и половины отца. Когда нет матери или отца, или отец есть, но он плохо обращается с ребёнком, у ребёнка внутри возникает ощущение неполноценности, чего-то не хватает. Обычно такие люди могут податься в духовность, руководствуясь идеей, что, если полюбишь Бога, то станешь полноценным. Такие люди в монастыре лечатся, и, если лечатся правильно, то они чего-то достигают, если же неправильно, то они становятся злыми, грустными, несчастными, потому что они не получают ни наслаждения, ни духовности. Это проблема рода. Если они её решат, то сразу же наладится и материальный, и духовные аспекты жизни. Фактически, они убегают сами от себя. Вместо того, чтобы наладить отношения с отцом, они убегают в монастырь. Я много таких встречал. И таких большинство. Некоторые люди приходят за деньгами и славой, есть и такие. Особенно в таких больших системах, т.е., в больших религиозных направлениях, потому что там можно реально выслужится и чего-то достичь. В немногочисленные религиозные направления жаждущие славы и денег не пойдут, потому что там ничего этого нет. Есть и такие люди, кто приходят в монастырь, чтобы уйти от проблем, т.е., от страданий. Это люди, которые чувствуют, что их настигла карма за совершённые в прошлой жизни неблагочестивые деяния. Например, заключённый после выхода на свободу идёт и становится священником, чтобы вымолить отпущение грехов. Это встречается часто, реальные случаи. Вот таким образом люди вступают в религиозные системы, чтобы освободиться от проблем, болезней, от своей тяжёлой кармы. Когда видим этих бабушек, то порою страшно смотреть на них. Это больница, и они проходят там лечение. Если человек стал монахом или слугой Бога, это ещё не означает, что он уже вылечился. Он находится в процессе выздоровления. Меньше всего приходят в монастырь за знаниями, потому что в наше время всем промыли мозги в отношении материализма, что мы возникли в результате взрыва, от обезьян. Странно как-то, - мы произошли от обезьян. Супер! Какие-то странные обезьяны – вроде бы произошли от одного и того же вида обезьян, а вот кожа у кого-то жёлтая, у кого-то чёрная, у кого-то мышцы другие, лицо круглое... Что же это за обезьяны такие?! У них всех как будто кожа чёрного цвета, а тут вот и с белой кожей есть индивиды. Всё очень непонятно. Мы вообще все разные. Ну, какие обезьяны, вы о чём? Хорошо, раз уж произошли от обезьян, то продемонстрируйте сейчас случай, когда обезьяна становится человеком. Нет же! До сих пор ни одного такого случая нет! А вот теория до сих пор существует.

Анита Митрите: Даже Дарвин перед смертью сказал, что это утопия.

Алексей Мередов: Он отказался от этой теории. Выходит, что человек старается каким-то образом здесь выжить, тренирует свои качества, чего-то достигает. Можно и в сегодняшнем воплощении больше деградировать, нежели прогрессировать. Потом последует следующее воплощение, в соответствии с ранее наработаными качествами, и путь начнётся сначала. Если же не с самого начала, то продолжится путь самосовершенствования. Такова жизнь.

Анита Митрите: В силах ли обычного, простого человека достичь счастья?

Алексей Мередов: Конечно. Счастье можно достичь в течение одной жизни, при условии, что будет выбран верный путь, правильный и честный будет гуру (учитель жизни). Существует три вида гуру: первый – у него наибольшее количество учеников, это пандита гуру (пандита – знающий), он знает всё – хиромантию, учит семейной жизни, знает йогу и т.д., но он не знает, к чему вести людей. Он знает всё обо всём, но из-за того, что знает слишком много, он не знает самого важного. В Индии таких гуру большое количество, они много говорят, очень известны, у них много последователей, их знают все. Например, Ошо. В своё время он был очень популярен, хотя родился в простой семье рабочих, он даже не был брахманом, поэтому он сам выдумал свою систему, и стал разыгрывать всякие психотерапевтические игры, ставить эксперименты, потому что для них нет никакого подтверждения в писаниях. Он шёл своим путём. Он понял природу западных людей и дал им совет – расслабьтесь. В йоге необходим контроль над эмоциями, а он учил противоположному – не надо контроля, расслабьтесь, отпустите, вы слишком напряжены. Надо любить всё и всех!

Анита Митрите: Ну, сама по себе это философия неплоха, может быть есть люди, которым в этой жизни необходимо расслабиться, чтобы в следующей жизни они уже могли думать о чём-то другом.

Алексей Мередов: Ну, а если нет? Мы этого не знаем. Он этого не знал, но это было популярно. Таких учителей называют пандита гуру. Известно, что в Америке тогда были и оргии – у нас проблемы, мы переживаем, но ведь мы не это тело, мы души (маленькая ведическая философия), так, разденьтесь, чего вы боитесь! Позже это приводит к другим проблемам. Не ясно, каков путь, и не понятно, какова цель! Сейчас в Индии много похожих гуру, они собирают тысячи, люди аплодируют, всё очень банально. Они разъезжают по миру и проповедают о смысле счастья или семейной жизни.

Следующий тип гуру – садага гуру, тот, кто знает цель, но ещё не достиг её. Они владеют практиками и понимают, что для достижения цели, необходимо практиковать. Почему его называют гуру? Потому что он знает, и  он учит, у него мало учеников, он своим ученикам ничего не обещает, но идёт правильным путём. Это уже гуру более высокого уровня, т.к. он знает цель и владеет практиками. Для нас он уже тот, кто достиг высокого уровня, потому что он честен с самим собой. Он идёт, не собирает вокруг себя толпы последователей ради денег и славы, он идёт – медленно, но верно. Таких гуру мало, но они надёжные.

Следующий – сидха гуру, это абсолютный учитель. Обычно они вообще никого не учат, они могут вас только вдохновлять, если вы осознали, кто он. Сидха гуру – это тот, кто достиг высочайшего совершенства. У него может быть всего один ученик, но этот ученик будет очень одарённым, как следует, он будет садака гуру.

Такова ситуция в отношении гуру в нашем мире. Можно сказать, что стартовать можно благодаря пандита гуру, он что-то говорит, говорит, тратит много энергии на рекламу, повсюду его высказывания, десятки тысяч экземпляров его книг, - можно вдохновиться. Но дальше следовать по этому пути не стоит, потому что вы многому научитесь, а в конце концов будет каша. И то и это, и ещё кое-что, и в результате вы ни в чём не становитесь специалистом, ни в том, ни в этом, и ни в чём-то ещё другом. Вы себя растеряли. Это может стать каким-то первоначальным вдохновением для поиска духовного пути. Может. Но далее, вам необходимо искать того, кто практикует серьёзно. Это непросто, но надо искать такого.

Говоря о развитии людей, учителю надо быть правдивым, а не тем, кто себя позиционирует учителем. Сегодня существуют такие понтовщики  - чем больше у него последователей, тем больше у него денег, а следовательно, он хороший! В Индии существует такая традиция – если он известен, то он крутой. Или, если храм с богатым убранством, то туда стоит нести деньги. Какая же философия у нас, на Западе? Если храм богатый, зачем туда нести деньги? Тогда правильнее нести деньги в тот, что победнее. Мы его восстановим, облагородим. В Индии думают иначе. Восточная ментальность. А знаете, почему? Таково восточное мышление – если храм богатый, то Бог им доволен, поэтому и я принесу в него свою денежку. У нас другой менталитет.

Анита Митрите: Выходит, так и должно быть, в каждом месте по своему?

Алексей Мередов: Да, но они правы – если Бог удовлетворён, то всё будет хорошо. Это факт. Было бы хорошо, чтобы у нас одновременно сосуществовали обе эти философии – и та, и другая.

Капля воды и океан. Одно качество, разный объём. Мы здесь говорим об очень высоких вещах, возможно, для читателей журнала это будет чем-то очень далёким. Поэтому читателям могу предложить такую простую формулу: если вы на самом деле желаете счастья и духовности, т.е., насладиться духовностью, то в этом мире вам следует действовать и все плоды своего труда посвящать божественному. Просто – это всё для Тебя! Тогда и счастья будет больше. Вот, пожалуй, такая формула больше подойдёт для материально настроенных людей.

Анита Митрите: То есть как? Например, я зарабатываю деньги, и десятину отдаю?

Алексей Мередов: Нет, не обязательно. Это выглядит таким образом: внуренне, в своём подсознании, я понимаю, что я иду на работу, чтобы прокормить семью, но в то же самое время, я посвящаю это Богу. Я воспитываю детей, но сознательно стоит хоть немножко, временами подумать: «Это я делаю во имя божественной любви, и посвящаю это Богу.» Таким образом, человек, независимо от того, удастся ему дело или нет, будет более уравновешенным, если он всё, даже неудачи, будет приподносить в дар Богу. В результате, у материалиста, даже если он будет просто проделывать это в уме, любовь к Богу возрастёт, а гордыня не увеличится. То есть он будет более уравновешен, у него будет меньше проблем, болезней, ведь эта гордыня – я, моё, - приводит к болезням. От того, что человек ведёт себя агрессивно – я, моё! Так появляются и рак, и травмы, и жена по неизвестной причине уходит.

Десятина, это личный выбор каждого. Нельзя всем так сказать – это надо отдать, иначе счастья не будет! Это неправильно. Но эта простая философия позволит человеку работать, отдыхать дома, участвовать в общественной жизни, и в то же самое время обдумывать эти мысли, практиковать, и быть духовными. Это намного важнее, нежели нести куда-то десятину, ведь ты и не знаешь, как тот, кому ты её отдашь, ею распорядится. Просто в уме посвящайте: «Прими от меня этот скромный дар.» Это уже мысли о Боге. Удаётся нам что-либо или нет, посвящаем всё это Богу. Ну не нравится кто-то кому-то – я тоже посвящаю это Богу, пусть свершится воля Божья. Нам сразу становится легче. Счастье и несчастье, они постоянно друг друга сменяют. Случается несчастье, нам плохо, но выходим из больницы и сразу так хорошо – чистый воздух, я могу ходить! После счастья вновь приходит несчастье. Мудрый человек сохраняет равновесие – счастье, несчастье. Если вы не научитесь это принимать, то вы, к сожалению, окажетесь в беде. В этом заключается смысл духовного развития, одинаково относиться к счастью и несчастью. Тогда в душе воцаряется мир. Поэтому посвящайте всё Богу. Желательно не ввязывайтесь ни в какие секты и непонятные религиозные течения, потому что не известно к чему это может привести.

Перед зеркалом сидит женщина и красится. Накрасилась и говорит: «Я красивая!» Это Эго. Она может действовать по-другому, она может сказать: «Я посвящаю эту красоту Богу.» Эго мгновенно пропадает, и женщина становится более спокойной и красивой.

Люди пытаются везде идти по наилегчайшему пути, но это не работает. Знаете, почему? Есть один пример об очень-очень богатом человеке. Можете представить сколько бы он мог пожертвовать?! Он может сделать огромные пожертвования во все самые святые церкви, чтобы они молились о его духовном развитии, но ведь он как был дураком, так им и останется. Это хорошо, что он кому-то дал деньги, в следующей жизни они к нему вернутся, или даже приумножатся. Но ведь это ни в коей мере не приблизит его к духовному. И не очистит его. До тех пор, пока он сам не начнёт практиковать.

В некоторых религиозных учениях сказано: «Важно не то, сколько вы пожертвовали, а важно то, сколько у вас осталось.» Двояко! (смеётся)

Деньги – это наша карма. Если мы их жертвуем, это хорошо, но надо двигаться дальше, надо развиваться внутренне. Это мистерия. Человек идёт на работу, другой делает то же самое, но по-другому, потому что один посвящает свой труд Богу. Или божественной энергии или божественной любви, или могучим небесам – как вам больше нравится. Когда Эго меньше любви, мы ощущаем счастье, когда Эго больше любви к Богу, то у нас проблема! Тогда мы получаем по лбу, чтобы стать более спокойными. Если и тогда не понимаем, то приходят болезни: я знаю, что делать. Всё – Эго нет, я ничего не знаю, я никто. Таким образом религиозные люди заболевают раком, когда Эго растёт – я могуч, всезнающ, я чистый и возвышенный человек, я начитываю мантру на протяжении десятилетий – растёт Эго, вырастает рак. От него нельзя излечиться. Человек выдумывает версию – у меня рак, потому что я перенял на себя карму учеников. Прекрасная идея! Всегда можно уйти от правды. У нас есть такое качество, что мы всегда оправдываем свои проблемы. Как заключённый после многих лет оправдывает убийство – она сама напоролась на нож пятнадцать раз, я не хотел!

Такую мистическую практику посвящения можно предложить читателям журнала. Постарайтесь хотя бы один день или месяц попрактиковать её, и вы увидите, как изменится жизнь. Конечно, по началу будет сложно, потому что непривычно. Всё, что непривычно, сложно. Но сделав это единожды, человек сразу почувствует, как он одновременно и развивается и получает наслаждение.

Мудрый человек никогда не ищет неверующих людей, не навязывается им и не проповедует. Мудрый приходит к тому, кто готов.

Новости

С 21 октября по 9 ноября А.Мередов и Н.Чеховская в Риге

Международный центр Атма представляет интересную новую программу с Алексеем Мередовым.

Читать...

 

Тур в Индию (Керала) с 5 по 17 февраля 2020 с Алексеем Мередовым

Читать...

Тур в Индию - "Ришикеш, Харидвар" с 2 по 15 октября

Международный центр Атма представляет тур из цикла Индия с Алексеем Мередовым

Читать...

Программа А. Мередова и Н. Чеховской в Риге с 10 по 28 апреля

Международный центр Атма представляет интересную новую программу с Алексеем Мередовым.

Читать...